第15课 《孙权劝学》

廖一 鸥

一、教学目标

1．了解作者及《资治通鉴》的有关知识；2．学习一些文言实词和虚词的用法；

3．学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语；4．理解本文开卷有益的主旨。

5.揣摩人物说话时的口吻、神态和心理，反复对文章进行诵读。

重点难点：

1．学习一些文言实词和虚词的用法；学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语；

2．理解文章的内容和主旨；体会人物语言的情味。

二、教学过程

（一）、入境发问

口述劝学的故事，创设情境，学生针对劝学的故事提出自己的疑问。如下：

有这样一个真实的故事，古代有一个人，去劝另一个人读书，偏偏他要去劝的这个人是一个依靠无数次的浴血拼杀而获得提升的武将，而且是一个极不喜欢读书一提起读书就头痛的武将，面对这样一个劝学的故事，你有什么疑问吗？

学生交流查找到的有关孙权和吕蒙的资料。

【知识链接】资治通鉴》是我国第一部编年体通史，由古代著名历史学家司马光主持编纂的一部规模空前的编年体通史巨著，全书294卷，约300多万字。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时十九年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。《资治通鉴》所记历史断限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周显德六年（959年）。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，历史上对《资治通鉴》的称誉，除《史记》之外，几乎没有任何一部史著可与《资治通鉴》媲美。

司马光（1019－1086），字君实，陕州夏县（今属山西）人。

（二）文意释难

1.学生自主读课文。

一读，读准字音注意停顿；用白文点断的方法进行教学，借助大屏幕打出课文题目和没有标点符号的课文，如下：

孙 权 劝 学

初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别

二读，结合注释疏通文；

1、记下自己读课文时的难以弄懂的问题

不会读的字
不理解的词语
不明白的句子

提醒学生特别注意以下现象：（1、能够根据语境理解意思的词；2、可用添字变双音节词解释的词；3、古今异义的词；4、沿用至今的词；5、不同语气的词；6、一词多义现象；7、通假字；8、词类活用现象；9、特殊文言句式。）

2.分工解读文意。全文有两个对话的场面，左边的同学合力译读第一个场面，右边的同学合力译读第二个场面。要注意：一读懂文章写的内容，二你是怎么读懂的你用了什么方法？三你还有什么问题？有疑问的可以问老师。（小组合作译读，教师巡回参与。相机点拔学生，指导学生运用已学的文言知识来解决问题。）

3.交流共享。（的是让全班学生读懂内容。）

估计学生难以理解的词句：

（一）解释下列画线的字。

1．卿今当涂掌事（ ） 2．蒙辞以军中多务（ ）3．孤岂欲卿治经为博士邪（ ）

4．但当涉猎（ ）（ ）5．见往事耳（ ） 6．及鲁肃过寻阳（ ）（ ）

7．卿今者才略（ ） 8．非复吴下阿蒙（ ） 9．即更刮目相待（ ）

10．见往事耳（ ） 11．孰若孤（ ） 12．蒙乃始就学（ ）

13．士别三日（ ） 14．肃遂拜蒙母（ ） 15．大兄何见事之晚乎（ ）

（二）解释人称的用法。

1．卿今当涂掌事（ ） 2．孤常读书，自以为大有所益（ ）

3．非复吴下阿蒙（ ） 4．大兄何见事之晚乎（ ）

三读，学生读反复诵读课文，读出语气和感情；

①根据人物说话时的口吻、神态和心理，进行有感情地朗读。

②分角色朗读。进一步体会人物特点。

四读，熟读成诵

①熟读课文。②进行快速背诵竞赛。背诵提纲：劝学－论学－论议－结友

（三）、问题探究：

1、文中出现哪几个人物？你最喜欢其中的哪一个？说说他们的性格。

2、你认为谁是文中的主人公?为什么？

3．孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？

4．吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？

5．为什么士别三日，即更刮目相待？

（四）拓展延伸

1、学习《孙权劝学》只是为了知道古人的言行吗？

学习了这个故事你从中得到什么启示呢？

2、小试牛刀、体验对话。

A：妈妈：“我既要忙工作，又要忙家里，再说年龄又大了，我怎么学呀？”

B：爸爸：“我是重点院校毕业的，如今又是领导，有学历、有地位，有什么好学的？”

C：同桌：“学习又苦又累，还是上网玩游戏最有意思！”

（小组任选以上题目，共同研究出一份自己认为最好的答案。）

（五）布置作业

扩写《孙权劝学》， 反复朗读课文，揣摩人物说话时的心理，加上自己合理的联想和想象，适当补充一些故事情节，一定要描写出人物的心理状态，也可以改变人称结构，试扩写这篇短文。

方法：①注重学生自主学习，教师进行适当指导。②联想和想象是阅读文章的有效手段。

小结：学习了《孙权劝学》你有哪些收获?还有什么疑问吗?

附：板书设计

孙权 启示：劝的态度，讲道理……

吕蒙 下阿蒙→刮目相看 启示：开卷有益

要虚心听取听别人的意见

《孙权劝学》教学案例

廖 一 鸥

教学依据：

《孙权劝学》是从北宋司马光主持编撰的《资治通鉴》中节选的，《资治通鉴》对于后世之人以史为鉴起到了很好的作用。这篇小故事对于我们也颇多借鉴价值。写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。

本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。

如何用好这篇教材？我以为要从多方面来考虑。从教材编写者的角度来说，教材编写者将它编入人物（且均为“不平凡的人物”）单元，很显然是希望学生能从人物身上吸取到个人成长的养料，因此我们不能单纯的将它当作一般的文言文来对待，而应紧密围绕人物来作文章。这则小故事及其中的人物给学生的感悟、启发，将有力的促进学生的成长或发展。

教学设计：

[教学目标]

1.读懂全文，注重对文言字词的积累与运用。

2.体察文中人物的内心世界，培养对人物的分析能力。

3.从人物身上吸取到个人成长的养料，鼓励学生多角度从文中得到启示。

[教学方式]

用“多维互动”、“生命对话”的教学理念及行为组织、参与并指导“自主、合作、探究”的学习活动。

[教学过程]

一、入境发问

有这样一个真实的故事，古代有一个人，去劝另一个人读书，偏偏他要去劝的这个人是一个依靠无数次的浴血拼杀而获得提升的武将，而且是一个极不喜欢读书一提起读书就头痛的武将，面对这样一个劝学的故事，你有什么疑问吗？

二、文意释难（第一次合作）

1.自主读课文。

2.分工解读文意。

全文有两个对话的场面，左边的同学合力译读第一个场面，右边的同学合力译读第二个场面。要注意：一读懂文章写的内容，二你是怎么读懂的你用了什么方法？三你还有什么问题？有疑问的可以问老师。学生小组合作译读，教师巡回参与。相机点拔学生，指导学生运用已学的文言知识来解决这里的问题。

3.交流共享。交流共享的目的是让全班学生读懂内容。

三、赏文解“疑”（第二次合作）

1.齐读课文。

2.明确已解及未解的“疑问”。

课前学生提出的疑问中哪些是通过译读已经解决了的，答案是什么？哪些是通过译读还没有解决的，答案又是什么？

3.小组讨论未解决的疑问。

4.全班交流解决。

此部分内容要求教师具有敏锐的洞察力和准确的判断力，要能迅速针对学生的发言作出反应，引导学生集中大家的智慧将所提的疑问予以解决。同时，鼓励学生依托文本发表自己的见解。相机鼓励学生说出自己的收获。

当然，教师可以作一些事前的设想，如考虑到学生最难解决的问题可能是：孙权和吕蒙在劝与被劝的过程中是怎样想的？

四、体验对话（第三次合作）。

假如咱们班有一名同学产生厌学情绪,你是他的好朋友，你该如何劝他。(某同学迷恋上网，荒废了学业，请你劝劝他。)2―4人为一小组，共同研究出一份自己认为最好的答案。

附：教学实录

师：有这样一个真实的故事，古代有一个人，去劝另一个人读书，偏偏他要去劝的这个人是一个依靠无数次的浴血拼杀而获得提升的武将，而且是一个极不喜欢读书一提起读书就头痛的武将，你们说这件事有难度吗？

生（齐）：有。

师：别人能听他劝吗？

生（齐）：不一定。（也有答“不能”或“能”的。）

师：这件事难度确实很大，别人很可能不听他劝。叫我们去做这样一件事，可能不太有人愿意，不过还真有一个人愿意做这件难度很大的事呢，面对这种情况，你有什么疑问吗？

生：谁劝谁？他怎么会有这种想法的？他为什么要劝这个武将？

生：他是怎么劝的？

生：他后来成功了吗？

生：被劝的人他说了些什么？

生：被劝的人是怎么想的？

师：大家说得真好。我们来整理一下大家所提的疑问：（1）谁劝谁？他为什么要劝？（2）他是怎么劝的？劝的过程中你说了什么他说了什么？又是怎样想的？（3）劝的结果如何？这些疑问的答案究竟是什么呢？让我们带着疑问来读一读这个真实的故事吧。（发放课文材料，板书：孙权劝学）孙权你们知道吗？（生答“知道”）是哪个时代的？（生答“三国时代的）大家从哪里知道是三国时代的？

生：历史书。

生：《三国演义》。

师：《三国演义》是不是历史？（生有的答“是的”，有的答“不是的，是一篇小说。”）刚才有同学说这不是历史，是一篇小说。确实如此，三国演义是小说，里面有虚构的情节，不是完全真实的历史，我们今天所学习的《孙权劝学》可不是虚构的故事，它节选自司马光所主持编撰的史书《资治通鉴》，是知道司马光吧，就是小时候特别聪明的用砸缸来救落进缸里的小朋友的司马光。好。下面，请同学们带着以上提的几个问题来读一读这个故事。请大家在下面自由的朗读课文。

学生大声自由读课文。教师巡回。

师：读完了？能齐声读一遍吗？这一遍我们只要求把字认准确，把句子读完整，尤其不要把词读断了。

学生大声齐读课文。

师：读得真好，大家只读了一遍就能读得这样准确，流利，真是不错。不过有一个字的读音要注意（板书：邪ye）这里课文下面注音了，读作ye(音“爷”)，而不是邪恶的邪。把这个字的拼音注到文中这个字的上面，我们把含有这个字的这句话再读一遍。

生：齐读“孤岂欲卿治经为博士邪”。

生：老师，“结友而别”是什么意思？ 师：“别”是什么意思，知道吗？

生：分别，告别。

师：那“友”是什么意思？

生：朋友

师：哦，“结”呢？

生：结交

师：那么就译成“结交朋友，然后分别”。好象不是很通顺？怎么办？

生：结交成朋友，然后分别。

师：对，有时候我们直接翻译的时候讲得不太通顺，这就可以加上一些词来使它更通顺。注意这种方法。请你把这句话及翻译帮老师写到黑板上，让其他不会这一句的同学也能看到，好吗？

生很兴奋地上前去写。

生：老师，“孤岂欲卿治经为博士邪”是什么意思？

师：一个字一个字的看，“孤”是什么意思？

生：我。

师：“岂”呢？

生：不知道。

师：“岂有此理”你们知道这个词的意思吗？

生：我知道，是难道有这样的道理吗？

师：对，那“岂有此理”的“岂”是什么意思？

生：是“难道”的意思。

师：那你们把这个“难道”带到句子“孤岂欲卿治经为博士邪”去试试，看能不能讲通？

生：我难道想你研究儒家经典成为博士吗？

师：对，在翻译时可以运用我们已有的知识。比如这里我们就学过这个词的意思，就可以用这个词来试一试，这是一种翻译的方法，同时也是一种学习的方法。请你帮老师把这个字及“岂有此理”的翻译写到黑板上，让其他不会这一句的同学也能看到，好吗？

生：老师，“但当涉猎”的“但”是什么意思？

师：这个词你没学过？那你们有没有人记得小学时学的诗句“江上往来人，但爱鲈鱼美”？那里有一个“但”是什么意思？

生：是“只”的意思。

师：对，“但”在古代常常作“只”讲。你们在这里把它代进去试试看。

生：只应当粗略的阅读。

师：好像讲得不是很通。

生：只要粗略的阅读。

师：对，在翻译时可以运用我们已有的知识。比如这里我们在古诗里就学过这个字的意思，就可以用这个意思来试一试，这是一种翻译的方法，同时也是一种学习的方法。请你帮老师把这个字及意思还有这句诗写到黑板上，让其他不会这一句的同学也能看到，好吗？

其间学生还问到了“耳”、“遂”等，由于学生首次接触到，在从老师处得到答案后都把它写到了黑板上。

生：老师，读了文章后我觉得孙权劝学没有难度。

师：哦？你为什么会有这样的看法？

生：因为孙权是吕蒙的长官，长官的话吕蒙不敢不听，所以孙权劝学是没胡难度的。

师：嗯，你很喜欢开动脑筋，（面对周围的几个同学）你们认同他的意见吗？（学生有的点头，有的摇头）这样，等会儿老师把你的问题拿到全班征求意见，好不好？

师：刚才大家在小组内合作，很多同学有疑问时主动问同学，问老师，这样一种主动学习的劲头真好，看看大家自信的表情，相信所有疑问都已经得到了解决，那么现在我们进行全班交流，同学们展示自己的成果，进行大范围的合作，让我们来一个接龙翻译。按照座位顺序每人翻译一小句。（ 接龙翻译，完成得很好。 ）

师：刚才我们通过共同的努力，翻译了全文，翻译得很准确，让我们带着这样一种翻译成功的自信心再次齐读一遍这篇文章吧。

师：孙权劝学确实不易，听了他的这一番话，吕蒙接受了他的劝告，开始读书了，在开始读书之前他是怎样想的呢？劝一个人真是难呀，从孙权身上，你们领悟到了劝人要注意些什么吗？请你帮同学们作一个总结性的发言。

生：劝人首先要态度好，要善于从被劝者的角度考虑；劝人还要讲道理，要用具体的例子说服他，要用事实说话，最好是通过被劝者自己的体会得到答案。

师：时间真的是有限啊，大家意犹未尽，也还没能一试身手，来劝一劝同学。不过不要紧，就让我们把探究的时间延伸到课外吧！课外大家把未完成的探究完成，2-4人共交一份你们探究的结果来。让我们来比一比，谁运用得更好，谁劝得更能打动人。大家还可以从今天这节课中得到启发，一篇文章可以从多角度给我们以启发，我们在今后的阅读中也要善于从多个角度来思考，力争有更多的收获。

附：板书设计

多角度感悟 孙权 启示： 劝的态度，讲道理……

吕蒙 吴下阿蒙→刮目相看 启示：开卷有益

要虚心听取听别人的意见

教学反思：

这一节课，我认为有以下几点是可以肯定的：

一．朗读一直贯穿在本节课的教学过程中，让学生充分分角色朗读。以读带讲的效果很好。而且能读出了人物的语气语调。对人物的语言进行了读和评

二．教学过程清晰，让人能够直观感受。板书比较简洁，有条理。

三．揣摩人物语气，活跃了课堂的气氛。使学生的综合能力从中得到了体现。也培养了学生的表演能力，以及口语表达的能力。

四．能对学生及时的进行情感态度价值观的教育。使学生在对比中进行反思，今后该怎么学，效果较好。

不足的地方大致有以下几个方面：

一．由于学生学习基础的把握不够，以至于在译读这一环节所花时间过多。忽略了其他该设计的教学东西，如对人物性格的分析不详细。

二．对课文的人物形象分析不够，，花的时间少，而且展开的讨论有限，没能展开来讲。对学生的观点做的评价不够全面。

三．没有给学生提供练笔的机会，没有留给学生更多的课外思考，缺少更多的生活体验的交流，当然这也和本文的内容有关。

《孙权劝学》评课稿 评课人：彭爱娟

我个人认为语文教学应重视整体教学，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感培养，文言文教学应主要采用诵读的方法并根据“学生为主体，教师为主导”的原则进行教学。用质疑、讨论法，再辅以幻灯片等多媒体演示，在此基础上指导学生积累文言词句和理解、品味人物语言。目标的确立应体现新课标对初中阶段文言文教学要求：“具有阅读浅易文言文的能力，能借助注释和工具书理解文章大意”。

从整个教学过程来看，廖一鸥老师基本上按照教学设计完成了课堂教学任务，教学目标明确，教学思路清晰，并基本上落实了学生的主体地位，发挥了老师的主导作用，基本达到了预设的目标。

第一、创设情境，导入新课，导入语的设计很恰当过渡语的设计自然巧妙，可谓“言为心声”。

第二、朗读的层次把握得很好，教师指导到位，从学生发言情况看，学生掌握得也不错。

一读：读通课文。文言文的学习重在朗读，所以整堂课贯穿了各种形式的朗读；并且由读通到读懂再到读出语气语调，由浅入深，层层深入。 第一个层面的朗读，先让学生自主学习，接下来老师指导起到引领作用。目的是让学生读准字音，读出停顿。但我觉得廖老师做得还不够透。

二读：读懂课文。在这个环节，先让学生独立疏通文意，再质疑并全班互助解决，最后复述课文，整体感受文意。在这一步有意作了铺垫：告诉学生后面有词语解释方面的检测，这样进一步调动了学生学习的积极性，因此接下来的字词句的反馈练习学生表现不错。

总之，廖一鸥老师的整个教学流程进行的比较流畅，但也有些问题和不足，我觉得最大的问题就是没有充分挖掘和发挥学生的自主学习的积极性：让学生读，让学生思考，让学生分析问题，给学生充足的自主学习的时间，在自主的基础上去合作去探究。有些环节处理的不够深入，学生没能尽情地展示。 课堂的随机应变和驾驭能力不够强。比如，指导朗读方法后，应该让学生再次朗读感悟这其中的妙处；给学生提出的任务要求不够明确，比如：复述课文这个环节，由于没有给学生提出明确复述要求，处理的不够灵活、不够深入，显得有些浮于表面。 课堂的调控能力有待提高。

“人无完人，金无足赤。”感谢廖一鸥老师给我们提供这样一个很好的学习交流的机会！以此共勉！（授课人：廖一鸥）