高贵，是从内心生长出来的【号召全校师生学习】
2019-04-26
“野性、高贵”是我们的校训。
我们提倡“野性”，是希望我们的学生个性张扬，勇于挑战，坚毅不屈。
我们提倡“高贵”，是希望我们的学生律己修身，品德高尚，举止高雅。
“高贵”，从来不是外部赋予的，它与财富、地位没有关系。陶渊明家贫如洗却能“不为五斗米折腰”，杜甫身居破屋却想着要“大庇天下寒士俱欢颜”，孟子说：“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，这就是精神的高贵。
“高贵”，是从内心生长出来的修养，是长期的严格自律在一举一动上的自然表现，是内心坚守的仁善宽容等品德在生活中的折射。“高贵”就是周恩来总理西装下面打着补丁的衬衣，就是他每次加班到深夜吃工作餐后坚持上交的伙食费。
“高贵”并不是高不可攀的行为准则，而是生活中人人可以做到的一些细节坚持。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”讲的就是生活中的“高贵”。遇到师长客人热情问声好，看到果皮纸屑主动弯下腰，一切公共场合提醒自己安静稳重遵守秩序，处理事情学会站在他人的立场想一想，生气前学会稍加克制，脏言恶语不要出口，对他人的错误要多一分谅解，对自己的要求要多一分严格，在无人监督时能不放纵自己，手握权力时能不欺压伤害他人……举止合度，心有规则，常怀爱心，就是人人可以做到的“高贵”。
“野性”是一匹奔腾的个性之马，它需要有“高贵”作为底蕴来规范它奔跑的场域。个性越强、能力越大、职务越高，越需要“高贵”的修养。我们提出“野性高贵”的校训，就是希望我们的学生成为能力修养双高的人。
为了推进“高贵”教育，加深大家对“高贵”的理解，学校特选编了一篇微信文章在后面，这篇文章通过丰富而真实的生活故事，十分生动地解读了“高贵”的内涵，尤其是文章总结的四种素养，是我们提升个人修养的最好指导，学校建议全校师生认真学习这篇文章。
精神高贵的人应具备的四种素养：
根植于内心的修养
无需提醒的自觉
以约束为前提的自由
为别人着想的善良
具体学习要求
1、全校组织学习。1-4年级由家长和小孩一起进行亲子学习，班主任组织并收集学习反馈。5-9年级由班主任老师组织班级统一学习（按课文学习的方式）。
2、组织全校学生写学习心得：我所理解的“高贵”/怎样做一个“高贵”的人。中小学德育处联合出一期学习心得展。
3、每班推荐一个践行“高贵”精神的师生故事，由学校微信平台进行推广。
以下为学习文章——
什么是高贵？这才是我们追求的精神
Part.1
一位叫做“Judy”的空姐，在微博上讲了一件关于刘诗诗的趣事。
因为是空姐，在飞机上服务，Judy常会遇见各种大咖和明星。
但这些大咖和明星都没给她留下深刻印象。
直到前几天，她遇见了刘诗诗。
那一天，刘诗诗坐的头等舱。
飞机落地后，Judy去整理头等舱时，赫然发现：刘诗诗座位上的被子竟然叠得整整齐齐。
Judy一下就被震惊到了：“以前头等舱的客人，都是把被子团成一团，扔在脚底下就走了，没想到诗诗竟会叠放整齐，我好感动。”
坐头等舱的人，一般都是很有身份的人，但是你看，叠被子的人却这般少，偶尔有一个，空姐就会感动半天。
Part.2
五一，陪妈妈逛街时遇到一位流浪歌手。
听完一曲后，我走过去，随手把五元零钱扔进了那帽子里。
但接着，妈妈的举动让我大吃一惊。
她走到帽子跟前，慢慢蹲下身子，轻轻将两个硬币放进了帽子里，并微笑着向流浪歌手点头示意。
我妈，没有念过多少书。但这一刻：我实在输她太多。
对比这几件事，我想起了白岩松的一句话：
“一个人有没有文化，并非看他的学历有多高。有学历的人，不一定有文化，而没学历的人，不一定没文化。”
读很多书，拥有很高的文凭，和有没有文化，有时完全是两码事。
Part.3
吴小闲讲过另一个感人故事。
一次，他跟着老总去谈业务，午餐时，便在酒店点了一桌菜。
吃饭中途，服务生端上一道特色菜，老总礼貌地说：“谢谢，我们不需要菜了。”
服务生解释：“这道菜是免费赠送的。”
老总依然笑着回答：“免费的我们也不要了，吃不了，很浪费。”
饭毕，老总将吃剩的菜打了包。
回公司途中，老总将车子开得很慢，好像在打量什么。
吴小闲正纳闷时，老总把车停了下来，拿起打包的食物，下车走到一位乞丐跟前，双手递了过去。
高贵就是根植于内心的修养。
Part.4
在《人民日报》上看过另一个故事。
周末，侄儿跟着一华人去澳大利亚雪梨海域捕鱼。
每撒下一网，总有收获。
可每次网拉上来后，那华人总要挑拣一番，然后将其中大部分虾蟹扔回大海。
他侄儿不解：“好不容易打上来，为啥扔回去？”
华人回答：“符合规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。”
他侄儿说：“远在公海，谁也管不着你呀？”
华人淡淡一笑：“不是什么都要别人来提醒、督促的！”
高贵就是无需提醒的自觉。
Part.5
什么是自由？
很多人的理解就是：自由就是由着自己，无拘无束地做自己想做的事。但是这样想的人，还不懂得什么是真正的自由。
美籍华人作家林达写过一本《历史深处的忧虑》，这本书呈现了一个事实：美国既是世界上最自由的国家，同时也是世界最不自由的国家。
有一次，他陪中国朋友游览美国大峡谷。
朋友拿起可乐罐，就想扔进大峡谷：“这么深的峡谷，不干点什么多可惜呀！”
林达吓了一跳，赶紧制止：“这是违法的。”
世界上最自由的美国，其实处处充满了不自由：
在大街上拿着打开的酒瓶是违法的；
孩子哭闹，家长上去就一巴掌，是违法的；
连在办公室讲黄段子，也是违法的；
……
很多中国人不理解，美国为何有如此多约束。其实正是因为这么多约束，才造就了美国的自由。
哲学家穆勒说：“约束是自由之母。个人的自由，须以不侵犯他人的自由为自由。”
高贵就是以约束为前提的自由。
Part.6
有这样一个人，他教导他的弟子，打碎了玻璃制品，要把碎片装入垃圾袋，并用笔在上面写道：“里面是玻璃碎片，危险！”
这样，捡垃圾的人就不会划伤手指。
喝饮料之后的矿泉水瓶子，也倒空拧紧，这样方便废品回收者的收集。
高贵就是为别人着想的善良。
上厕所的时候，要想到下一个上厕所的人；
扔垃圾的时候，要想到下一个收垃圾的人；
无论做什么事，都要想到下一个人；
……
Part.7
我们学校有一位女老师，向来体弱，担任班主任和语文老师。
对孩子全心全意，对工作拼尽全力，各种额外的工作只要她能做的她也从不拒绝，学校“超级演说家”等大型活动她主动担纲。
有一天，因为劳累和不适，她在课堂上晕倒了。
校长安排她休息几天，她微笑着拒绝了。
“在一个单位，每个人都有他自己的工作，每个人都很辛苦。如果我请假了，我休息了，但我的工作就会加到同事的身上去。还是让我再坚持一下吧。”
很朴素的话，却很打动人。
你问我什么是高贵？高贵就是遇事先能想到他人。
Part.8
戏剧家夏衍临终前，痛得十分难受。
秘书说：“我去叫大夫。”
正在他开门欲出时，夏衍睁开眼睛，艰难地说了一句：“不是叫，是请。”
随后昏迷过去，再也没有醒来。
“不是叫，是请。” 夏老改动一个字，却感动了一幢楼。
梁启超怎么去世的，大家知道吗？
他死于当年协和医院的医疗事故：医生把本该切除的左肾切成了右肾。
临死前，梁启超不是咒骂医生，而是叮嘱家人：
“千万别跟媒体说，不要公布。老百姓刚刚开始相信西医，如果让他们知道我的事，难免就会退却。”
夏老梁老，才是真正精神高贵的人。
一个真正的精神高贵的人，应具备四种素养：
根植于内心的修养；
无需提醒的自觉；
以约束为前提的自由；
为别人着想的善良。
想想我们有多少时候，不需要别人提醒，就能够有自觉的自省行为，就能够尽可能为别人着想、帮助他人呢？
